Nous ne gagnerons pas sans la grève générale

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Que ce soit sous Hollande, que ce soit sous Sarkozy, le capitalisme demeure. Depuis quelques années, ce système économique et sa financiarisation ultralibérale fabriquent une crise qui cible toujours les mêmes catégories sociales pour mieux enrichir les barons du système. Les profits obtenus par les pressions sur les salaires sont détournés de l’investissement dans l’appareil productif pour enrichir toujours plus les actionnaires et alimenter des spéculations financières qui partent en fumée.

Quelques individus comme Bernard Arnault, PDG de LVMH (Louis Vuitton, Moët Hennessy), ou Lakshi Mittal, le patron d’Arcelor-Mittal comptent parmi les milliardaires mondiaux les plus fortunés, tandis que la famille Peugeot s’est installée en Suisse avec un petit coussin douillet de 4 milliards d’euros.

L’anarchie, ce n’est pas le bordel !

Les médias font toujours tout pour amalgamer et confondre l’anarchie avec le désordre, le bordel ... alors que c’est exactement le contraire : l’anarchie place l’homme au centre des préoccupations de chacun alors que le capitalisme nie la vie de l’homme et considère celui-ci comme une vulgaire marchandise soumise aux règles de la production, de la concurrence et de la consommation. L’anarchie c’est la démocratie directe, la forme la plus parfaite de démocratie. C'est en pratiquant la démocratie directe que l'on peut améliorer le bien commun pour l’avantage de tous et ce dans le respect des autres et de la nature. L’anarchie n’est pas le chaos, mais la responsabilité collective.

De la liberté, de la révolte

petit plaisir en passant, ces très beaux textes de M. Bakounine

comme "essence" de l'humanité et de la dignité humaine
Michel Bakounine

[...] L'homme isolé ne peut avoir conscience de sa liberté. Être libre, pour l'homme, signifie être reconnu et considéré et traité comme tel par un autre homme, par tous les hommes qui l'entourent. La liberté n'est donc point un fait d'isolement, mais de réflexion mutuelle, non d'exclusion, mais au contraire de liaison, la liberté de tout individu n'étant autre, chose que la réflexion de son humanité ou dans la conscience de tous les hommes libres, ses frères, ses égaux.

Violence et non-violence : un débat contextualisé

Dans Le Monde libertaire, nous avons eu droit à quelques articles de réflexion sur la violence. Je tiens à vous faire part de ma réflexion sur ce sujet.

Une image partagée

Lorsque l’on parle de la violence des anarchistes, on fait souvent référence à la période des attentats de la fin du XIXe siècle mais aussi, et peut-être surtout, aux manifestations qui se terminent par des affrontements avec la police. J’aurais tendance à penser que cette imagerie a été accentuée par la mise en avant des contre-sommets internationaux (G8, Otan). Pourtant, l’entrée sur la scène médiatique des mobilisations des alter, à Seattle, a été une mobilisation non violente, avec actions de blocages, sit-in, etc. Ensuite, il y a eu Götteborg et d’autres villes, d’autres pays. Il y a eu le Forum social mondial de Porto Alegre qui voulait apporter des solutions alternatives et ne pas se cantonner à l’opposition frontale. Il fut suivi par bien d’autres.

Pourquoi sommes-nous anarchistes ?

Les quelques lignes qui suivent ne constituent pas un programme. Elles n'ont d'autre but que de justifier l'utilité qu'il y aurait d'élaborer un projet de programme qui serait soumis à l'étude, aux observations, aux critiques de tous les révolutionnaires communistes.

Peut-être cependant renferment-elles une ou deux considérations qui pourraient trouver leur place dans le projet que je demande.

C'est l'anarchie ? Une petite claque aux idées reçues ?

Mais d'où viennent le Drapeau Noir et le A cerclé ? Les gens de pouvoir, les médias

utilisent à profusion le terme anarchie pour désigner le chaos économique, politique et moral de notre société. L'emploi du mot anarchie tendrait à faire croire que ce monde est livré aux mains de forces diaboliques qui veulent renverser le bel édifice que les peuples disciplinés, conduits par les Etats, ont bâti au cours des siècles.

La véritable histoire du Drapeau Noir et du "A cerclé"

Nos députés entreprennent de sauver les trois couleurs...
Mais d'où nous vient le drapeau noir ?

Nombre de nouveaux militants, sympathisants, ou tout simplement des personnes curieuses, nous demandent, lors des manifs ou pendant les ventes sur les marchés: mais d'où vient le drapeau noir des anarchistes ?Jusqu'à présent, je répondais par quelques… à peu près. Mais, j'ai décidé d'en savoir plus. Et je ne suis pas allé très loin… chercher la réponse. En effet, Line Roca (de notre groupe) a bien voulu nous éclairer. Elle travaille justement sur le sujet et accepte de nous en livrer la substantifique moelle :

Alan Bihr, lettre à mes camarades libertaires

J’ai découvert, ou redécouvert, ces derniers jours, cette lettre ouverte que Alain Bihr destine à ses amis libertaires.

Elle a ses spécificités, mais je pense que son contenu concerne tous ceux que l’Appel pour des Assises du communisme considérait comme constituant la famille communiste, sans exclusive.

Dans ma « Tribune libre » de « Rouge Midi », j’ai déjà publié le texte de Alain Bihr : « Actualiser le communisme » qu’il évoque.

Je pense fortement que l’ensemble de ces préoccupations et propositions demeure d’une très grande actualité.

C’est dans cet esprit que j’ai pensé utile et nécessaire de publier à nouveau ce texte.

Cordialement,

Michel Peyret.